【多摩弁】湘南弁？　「だべ」を調べてみると…ルーツは平安時代？ [ぐれ★]

※2022/06/27 05:30神奈川新聞

　「県内の方言で『じゃん』は有名ですが、『だべ』はいつから使われ、どこまで広まっているのでしょうか？」。逗子市に住む女性がＦＭヨコハマ「ちょうどいいラジオ」を通じて「追う！　マイ・カナガワ」取材班に寄せた疑問。デスクから「君は湘南出身？　『だべ』の質問は多いんだよね」と記者に手渡された。湘南弁の「だべ」とは一体何なのか─。調査に行くべ。

　「だべ」と言われ、自分も気になっていたことにあらためて気付く。そして、あるメッセージが刻まれた懸垂幕が頭に浮かんだ。　　

　『自粛は闘いだべ。』
　
　新型コロナウイルス禍が始まった２年前、藤沢駅南口の「フジサワ名店ビル」に垂れ下がっていた。昭和レトロを今に残すあのビルに向かおう。

　「『だべ』はスパッと出てきた」。名店ビル取締役の増田隆一郎さん（４６）こそ、２０２０年４月の緊急事態宣言下に懸垂幕を掲げた本人だ。

　創業５５年の名店ビルを「５５歳の商店街のおじちゃん」と見立てて、「自分たちでしか言えないこと」を突き詰めた結果が、「闘いだべ」という言葉だった。インパクトが強かった分、反響は両極端で、「下品な言葉を使うな」と怒りの声も寄せられたという。

　下品かはともかく、湘南の「だべ」はヤンキー言葉として広く知られたことがある。ヤンキー漫画の名作『湘南爆走族』は作中で「だべ」が頻繁に使われ、映画化されるなど１９８０年代に人気を博した。

　作者の吉田聡さん（６１）の出身地・藤沢市辻堂を歩いた。令和時代にヤンキーは見当たらないが、商店街で昔ながらの鮮魚店が目に留まった。戦後から続く２代目店主（７５）は生まれも育ちも藤沢という。「だべ」を使うかと尋ねた。

　「子どもの頃から使ってる。方言じゃねえべ」

　店主は「親が『だべ』を使ってたから、言葉の隅々に『べ』が残っている」と続けた。自然と出るのかと聞くと店主は答えた。「そうだべ」─。店主の妻が隣でほほ笑んでいた。

東北人は「中井君みたい」

続きは↓
https://topics.smt.docomo.ne.jp/article/kanagawa/region/kanagawa-20220627053000

だべ？

とうほぐの俺日常

お仕置きだべ～

>>4
早いな

>>4

優勝

「だ」は必ずしも必要ない。
「べ」だけつけることも多い。

中居のイメージ

>>6
確かに、そのイメージもあるわ。
アレって湘南弁だったんだ！埼玉だと思ってたわ。

>>22
中居は藤沢出身だからガチ

東北は「だろ」だろ？

>>7
「だべ」圏が広いが
日本海側の一部に「でろ」圏がある

だべは標準語だべｂｙ北海道民

多摩もだべ使う人いるけど
〜あんよ
の方が多いかな

「～だえー」は？

であるべし　の訛化

>>11
これ。由緒正しい関東の本言

>>11
俺もそう習った。

だべは、千葉でも茨城でも使うけどな。

>>12
千葉はだっぺになる
多摩の西側はだべも使うけどだんべいの方が古い

>>153
だっぺは茨木だっぺ

こんなの東日本共通だろw

田舎の人は関東弁を「標準語」と思っているよね

>>19
響きにクセがないからな
だから公的な文面でも関東に近い言葉を使われる

なんまらカッコいいべな

茨城は「だべ」「だっぺ」「だへ」３つある

>>27
「だへ」は初めて見た

>>34
「だは」なら宇多田ヒカルが言ってるの聴いたことある

関西とか京都とかあちらでは「だべ」は使わんよな
そうだべ？

>>30
そりゃ訛りだからな

>>30
だべとか言う人間を
田舎っぺ大将とか言ってバカにしてたのが関西人なんだから
自分たちが使うわけねーわ

だべ、じゃんはもう一般用語だろ

神奈川県出身としてはこういうこと言われるたびにドキッとする
じゃんは5chでもよく見るしもう標準語だべ
だべはなんとなくカッペ臭いから神奈川県民もあまり使わない

>>41
小学生かヤンキーのイメージあるな
じゃんも実は使いどころそんなにないし
連発すると不自然になる

おめーがやったんだべー

昔よくきいた

んだ

藤沢市民の俺、言わない

>>1
中居だべ

>>1
>「子どもの頃から使ってる。方言じゃねえべ」

方言だろ。
何言ってるんだ、こいつ。

>>1
湘南爆走族だけの方言かと思ってたべ

>>1
「だべ。」「だっぺ。」「だべさ。」湘南弁（茅ヶ崎弁？相模弁？）が実はかなりダサかったかもしれないというｗ
神奈川（相模）と、東京（武蔵）含む関東（+上野,下野,常陸,下総,上総）は、例えば女性もオラ、オレと言うんだっけ。

結構下品なの東海弁（尾張弁三河弁駿河弁？）「だがや。」「だに。」のさらに（昔の）中央から遠方だし、そんなもんか…

>>253
下野は女性はお年寄りはオレしかいなかったような気がする
なので男はオラで後年オレになったような
ちな複数形になると「オランタ」で僕たちみたいな使い方になる
もっと人数が多くなると「オランタラ」でたぶん仲間全部

>>273
すごい！！！勉強になりました。

>>1
＞「県内の方言で『じゃん』は有名ですが、

「じゃん」は標準語の「〜じゃない -か。-の。-です。-ですか。-でしょう。」の「じゃない」からの転訛でしょ。

その「じゃない」は、西日本の「じゃ。」→「じゃない。（否定/疑問）」または「じゃな。じゃなあ。じゃの。じゃのう。（詠嘆/感嘆）」から。
または標準語（元は山口弁（明治の官僚言葉）といわれる）「である。」→「ではない。」「でない。」→「じゃない。」

なので、湘南の方言でなはい。方言とすればむしろ西日本（中国〜四国地方）方言。

>>302
説が2つあり、ひとつ目は静岡で多用してて神奈川でも使い始めた説。
ふたつ目は山梨で多用してて神奈川でも使い始めた説。

なので西日本は無関係。

家康が江戸に入った頃の東国の方言の特徴について、イエズス会の宣教師ジョアン・ロドリゲスが『日本大文典』（1608年）で記している。いくつか紹介してみよう。

・直接法の未来には盛んに助辞「べい」を使う。例「参り申すべい」「上ぐべい」「読むべい」「習ふべい」など
・打消には「ぬ」の代わりに動詞「ない」を使う。例「上げない」「読まない」「習はない」「申さない」など
・移動の「へ」の代わりに「さ」を用いる。例「都さ上る」
・「シェ」の音節はささやくように「セ」に発音される。例「シェカイ（世界）→セカイ」「サシェラルル→サセラルル」。この発音をするので、関東の者ははなはだ有名である
https://intojapanwaraku.com/culture/58533/

かとちゃんべあー

「じゃん」は三河弁
東海道線に乗って東へ進出したが、東京へは入れなかった

「だべ」は茨城弁の「ダッペ」
伝説の田舎言葉

両方とも他から入ってきた言葉
現実を知って打ちひしがれる神奈川原人

>>512

一種類なわけないよ？絶対に
台湾先住民見れば分かるでしょ？

横浜じゃだべは言わないべ